Powędrujemy myślą i sercem aż do progu świadomości nowego Złotego Wieku Prawdy. Spróbujmy spojrzeć czym jest Era Światła i Miłości w naukach semickiej (kaszmirskiej) linii przekazu Mędrców Złotej Szaty. Satjajuga to niewątpliwie spełnienie biblijnych proroctw mesjańskich, w szczególności proroctw Izajasza o Nowym Przymierzu. Ruch Złotego Wieku oczekuje spełnienia proroctwa Objawienia: "Oto przybytek Boga z ludźmi: I zamieszka wraz z nimi i będą oni Jego ludem, a On będzie 'Bogiem w nich' (Emmanuel). I otrze z ich oczu łzę, a śmierci już odtąd nie będzie. Ani żałoby, ni krzyku, ni trudu już odtąd nie będzie, bo pierwsze rzeczy przeminęły".(Obj. 21.3,4)

Trataka oznacza dosłownie skoncentrowane spojrzenie. Ćwiczenie jest tradycyjnie uważane za istotną część hathajogi, a będąc w swym charakterze podobne do mudry (postawy) znane jest i użytkowane w laja czy radźa jodze. Jeśli jest praktykowane regularnie, rozwija potęgę koncentracji do stopnia, który wydaje się leżeć poza zasięgiem możliwości ludzkiej istoty, do poziomu ponad wszelkimi ograniczeniami mocy osobowej. Właśnie z tej potężnej mocy skoncentrowania (skupienia) pochodzi przebudzenie ukrytych i nieużywanych zdolności, które przecież znajdują się w każdym z nas. Trataka jest potężnym narzędziem prowadzącym do jogicznego osiągu siddhów (joginów cudotwórców).

Wielka Doskonałość stanowi żywe ucieleśnienie Mahamudry, tj. Wielkiej Postawy. Mahasandhi, Wielka Doskonałość to praktyczny pojazd praktykowania Lajów. Mahamudra jest podstawą tej ścieżki, podobnie jak Samnjasa - ostatni pojazd uczniowski na Ścieżce Laja. Przykazanie "Bądźcie zatem tak doskonali jak Ojciec wasz Niebieski doskonałym jest", może być credo prowadzącym adepta po ścieżce, chociaż niewielu bierze to przykazanie Jezusa Chrystusa zupełnie na serio.

Zajmiemy się dzisiaj Ścieżką Serca i jedną z jej fundamentalnych praktyk zwaną czyszczeniem płatków serca. Ośrodek serca jest rozpoznawany jako naczynie przemiany duchowej, jako kielich transmutacji i przemieniającej transfiguracji. Ścieżka serca jest współcześnie pożądana jako religia serca, bądź jako własna droga indywidualnych poszukiwań duchowych. Nauki duchowe wszystkich opcji wiele powiadają o rozwoju serca i o budzeniu serca. Zagadnienie otwierania kwiatu serca jest prawdopodobnie tym, któremu poświęcono najwięcej tak zwanej duchowej literatury.

Podstawy wiary religijnej zostały dane ludzkości przez wielkich Proroków posłanych przez Wszechmogącego Boga do ludzkości. Znajdziesz je w zasadach i praktyce każdej z wielkich tradycji duchowo-religijnych. Nauczał ich Śiwa, Abraham, Rama, Zaratusztra, Mojżesz, Kryszna, Buddha, Jezus, Śankara, Ćaitanja czy Muhammad.

Zastanowimy się dzisiaj czym jest tantryczny pojazd nauk w linii przekazu zwanej Światłem Himalaya. Słowo 'TANTRA' w pierwszym przybliżeniu oznacza 'wyzbycie się prymitywności'. Nauki tantryczne przypisywane są żeńskiej linii nauczania w tradycji jogi, a zatem mają swoje źródło w przekazie pochodzącym od małżonki Pana Śiwy, od Dewi Parwati. Jeśli zapytamy, co jest w pracy tantrycznej wysubtelniane, jaka sfera zostaje odprymitywniona, to warto pamiętać, iż jest to przede wszystkim sfera sakrum.

Kult Saithana (Szatana) jest dzisiaj potężnie rozpowszechniony. Spróbujmy przyjrzeć się zjawisku pokrótce, chociaż szczegółowa nauka o piekłach nie jest nam po drodze do Raju Niebiańskiego. Pewna wiedza jest jednak korzystana, gdyż ułatwia omijanie rozlicznych zasadzek i pułapek Przeciwnika Duchowości.

Światło Duchowe, Oświecenie, to wielce popularny temat wśród poszukujących Duchowej Drogi osób, spośród których, niektórzy stają się rzeczywistymi Uczniami Duchowymi, nie tylko przelotnymi gośćmi spotkań z Wielkimi Mistrzami i Przewodnikami Ludzkości. Używa się często terminów  oznaczających Światło, z których niektóre mają dobre wibracje do kumulowania i ożywiania Świetlistej Powłoki, wyższej, duchowej świadomości ludzi, aniołów i demonów! Dźjoti (Jyoti) to bodaj wyraz najpopularniejszy i odnoszony do kosmicznego Światła obiektów na nieboskłonie, szczególnie gwiazd...

Przyjrzyjmy się dzisiaj zagadnieniu jak rozpoznać swego Guru, duchowego przewodnika, czy jak kto woli mistrza duchowego. Termin Guru w zewnętrznym sensie oznacza nauczyciela bądź pasterza, zaś w sensie wewnętrznym osobę, która spala lub rozświetla to, co materialne i ciężkie, a także płomień świadomości skryty w powłoce materialnego ciała.

Spróbujemy dzisiaj zająć się zabawową formą przekazu pewnych nauk o ścieżce, o tym co wznosi, o tym co powoduje upadek, a także o tym co wiedzie ku wyzwolonej świadomości kosmicznej, to jest ku Kaiwalji. Lila oznacza dosłownie grę lub zabawę, zgodnie z ideą bawić i uczyć.

"Śmiałe oko nie zaćmi się. Śmiałe oko spojrzy w słońce Hierarchii. Ani uniżoność, ani rozdrażnienie, ani interesowność nie są bramą do Hierarchii Duchowej. Jedynie dobrowolne Służenie (sewa, kedmat), serdeczna cześć i świadome wznoszenie się przybliżą do progu Światłości. Uzdrowienie jest w poznaniu Hierarchii Serca. Nauka objawi się tym, którzy poznali właściwą drogę. Zwiastun do nich zapuka." (Czohan Morja)

WIRÂT to słowo sanskryckiego pochodzenia oznaczające Naturę - MOST do Boga. W naukach starożytnych mistyków, w szczególności zaś ryszich, Natura rozważana była jako most łączący człowieka z Bogiem. Wirât służy rozwinięciu kontaktu z Boskością poprzez rozwój kontaktu ze wszelkimi przejawami życia przyrody.

Z ogromną radością udostępniam niniejszą lekcję poświęconą ośrodkom ognistej świadomości wszystkim, którzy zainteresowani są tematyką ćakramów (spolszczenie czakra/m jest błędnym zapisem transkrypcyjnym). Pragnę nadmienić, iż wiedza zawarta w tej pracy przynależy do systemu waidika laja jogi i jest przekazywana głównie ustnie, różniąc się znacznie podejściem i wieloma szczegółami od uproszczonego sposobu tantrycznego, zwanego tantrika kundalini jogą (nie chcę tu wspominać trywializacji chałupniczych systemów tak zwanej czakroterapii, gdyż szkoda na to słów).

Elohim to podstawowe biblijne słowo oznaczające Boga. Pochodzi od staroaramejskiego Allaha lub Elloha. Istnieje ogromne podobieństwo, jeśli nie całkowita tożsamość, z koncepcją Śiwy i Śakti jaka od tysięcy lat nauczana jest w Kaszmirze, gdzie jak się współcześnie wydaje, jest właściwa kolebka rasy protosemickiej. Czym jest ELOHIM, Bóg Stwórca Wszechrzeczy? W językach narodów zaprzyjaźnionych z semitami mamy kilka ciekawych tożsamości. Ilum to określenie Boga w językach asyryjskim i babilońskim. El to termin oddający Boga w językach hetyckich, ugaryckich i fenickich. Il oraz Ilum to także określenia języka pokolenia Izmaela, syna Abrahama z plemion południowo arabskich. Wszystkie określenia słowa Bóg kręcą się wokół terminu El/Il. Często używa się także terminu Eljon, Bóg Najwyższy.

Spróbujemy powędrować w rozważania nad naukami Laja Jogi zawartymi w starożytnych traktatach poświęconych jodze. "Hathajoga Pradipika" napisana przez Ryszi Swatmarama zawiera kilka esencjonalnych wersetów o stanie Laja i praktyce Laja. Oczywiście, są to jedynie pomocnicze kwestie na ścieżce Hatha i Radźa Jogi, jednak godne odnotowania i głębszego rozważenia czy nawet komentarza.

Hatha Joga jest schronieniem dla zranionych przez trzy cierpienia (czyny, emocje i myśli). Hatha Joga buduje dla wytrwałych w jej praktyce prawdziwą opokę duchowej realizacji. Hatha Joga występuje w dwóch formach znanych jako Krijapada oraz jako Anuttarapada. Pierwsza akcentuje subtelne ćwiczenia doskonalenia formy ciał(a), a druga ekscesywne odosobnienia i intensywną praktykę koncentracji.

Spróbujmy przyjrzeć się technice praktyki zwanej popularnie TM, a w pełni Medytacji Transmisyjnej. Mistrz Djwhal Khul Khan (znany jako D.K. lub Tybetańczyk) wspomina o szczególnej formie praktyki Laja Jogi, która będzie jogą nadchodzącego Nowego Złotego Wieku Prawdy. Jest to joga subtelnych energii transmitowanych i ogniskowanych w tak zwanych kwiatach lotosu czy kręgach mocy (padma lub ćakram). Wspomniana przez ezoterycznego Mistrza Mądrości szczególna forma Laja Jogi jest nazwana Medytacją Transmisyjną (TM - skrót od angielskiej nazwy: Transmission Meditation).

Odpowiedzmy sobie dzisiaj na pytanie, jakie są najczęstsze błędy w praktykowaniu duchowego rozwoju. Jest to często podnoszona kwestia przez wszystkich poszukujących ścieżki duchowej. Wiele osób zastanawia się czy praktykuje właściwie, czy ich wysiłek nie zostanie przypadkiem zmarnowany. Zadziwiające jak wiele osób uwielbia popadać w błędne i ślepe uliczki, chociaż zdawałoby się, że sama ich wiara powinna ich uchronić, a rozwinięta nawet dobrze intuicja, pokierować właściwie.

Mudra to po prostu postawa lub gest w sensie układu całego ciała. Wysublimowana do perfekcji w najdrobniejszych szczegółach âsana to jest właśnie MUDRA. Technika ta należy do grupy ćwiczeń nazywanych sthula krija i stanowi podstawową bazę praktyk Laja Jogi w jej części zwanej krija jogą lub raiju jogą. Mudra związana jest nieodłącznie z procesem oddychania, kwalifikuje się więc mudrę do grupy praktyk oddechowych zwanych ogólnie raiju jogą. Mudra przynależy także do wewnętrznego treningu mocy rytuału, stąd kwalifikacja praktyki do działu zwanego krija jogą.

Zajmując się kulturą duchową Wschodu, a w szczególności jogą, sufi, ezoterycznym chrześcijaństwem, także ajurwedą - naturalną indyjską medycyną, z mieszanymi uczuciami śledzę wszelkie brednie jakie zdarza się publikować na temat, jogicznej rzekomo, terapii moczem. Jako jogin i nauczyciel jogi, muszę rzec, że z jogą nic wspomniana urynoterapia wspólnego na pewno nie ma.

Widząc, jak wiele osób słysząc słowa inicjacja, ślubowanie, obligacja popada w przerażenie lub zniechęcenie w stosunku do duchowych szkół czy praktyk, zajmę się dzisiaj właśnie tym pytaniem postawionym jako tytuł tego Biuletynu Ezoterycznego. Osobiście spotkałem bardzo wiele osób, które na hasło inicjacja drżą i boją się. Zapytam więc ponownie dlaczego Ego(izm) popada w przerażenie i niechęć na samą myśl o otrzymaniu inicjacji czy podjęciu inicjacyjnej ścieżki.

Przyjrzyjmy się w tej duchowej lekcji temu aspektowi śiwaickiej tradycji duchowej, z której wywodzi się wszelka joga, a także takie jej aspekty jak przedstawiany właśnie Kâlârypâjat, co oznacza ni mniej ni więcej tylko duchową sztukę walki, prawdopodobnie, jeśli o jej wątek mistyczny chodzi, najbardziej źródłową w stosunku do sztuk przyniesionych przez mnicha Bodhidharmę do Chin i rozpowszechnionych później po całym dalekim wschodzie.

Oto spotykamy się dzisiaj aby uzmysłowić sobie lepiej jak wielką duchową istnością jest Śiwa (Shiva, Sziwa, Siva) i jak wiele znaczy dla każdego prawdziwego aspiranta praktykującego autentyczną jogę, mistykę czy ezoterykę w każdej duchowej szkole, na każdej duchowej ścieżce. Każde bowiem ważniejsze dzieło o jodze rozpoczyna się od słów: "Chwała Panu Śiwie" lub "Niech będzie pochwalony Pan Śiwa", a następnie wymienia Jego właściwości i przymioty duchowe. Śiwa jest najważniejszą postacią duchową indoaryjskiego panteonu czy empireum, siedziby boskości, świata Aniołów Bożych. Termin Śiwa w najprostszym i najdoskonalszym tłumaczeniu brzmi "Łaska", "Miłosierdzie", "Przychylność".

Lekarstwa Ayurwedy to wszelkie środki, których dostarcza nam Matka Przyroda. Uważa się, że to czym obdarza nas Przyroda jest najcenniejszym i zarazem najlepszym lekiem dla ciała i umysłu. Energia Przyrody skumulowana jest m. in. w kamieniach i kryształach, w rozmaitych ziołach, esencjach i olejach czy w promieniowaniu miejsc, kolorów i kształtów ...

Zdolność podążania duchową drogą życia jest rzadkim boskim darem. Szczególnie w okresie Kali Jugi jest to dar niezwykle rzadki, a przez to bardziej cenny. Tchnienie boskiego ducha czyni cię osobą powołaną do wstąpienia na ścieżki ducha. Wielu jest powołanych, jednakże wobec ogromu ilości istot ludzkich, całkowita liczba powołanych wskazuje duchowość mistycznej podróży jako ekskluzywny krąg Boży. Każdy powołany, przed Bogiem musi wykazać swą wartość i dowieść tego, iż godnym jest obdarzonego go zaufania. Zawodni odpadają w przedbiegach, a im później, tym cięższy to upadek. Oto drabina Jakubowa, schody do niebios Pana. Jedynie nieliczni potrafią podążać duchową ścieżką i osiągnąć duchową dojrzałość. Współodpowiedzialność za losy całego ludzkiego braterstwa, całej ludzkiej rodziny, jest jednym z przebłysków takiej duchowej dojrzałości.

Chrześcijaństwo jest niczym innym tylko żydowską wersją tradycyjnej wedyjskiej jogi miłości i uwielbienia lepiej znaną jako Bhakti Joga. Aby się o tym przekonać, zbierzemy tutaj niektóre idee, nauki i praktyki wyrażane przez największych myślicieli i wielbicieli Jezusa Chrystusa z ostatnich 2 tysięcy prawie lat istnienia chrześcijaństwa.

Wersety zaczerpnięte z dzieła Manu Swajambhuwa (Syna Jednorodzonego) pt.: Manusmryti, lekcja druga (fragmenty) systematycznego wykładu Ryszi Bhrygu. W cytatach komentarze Himalaya Master

Zakon Misterium jest starożytnym ruchem duchowym, którego początki sięgają bardzo odległej przeszłości. Nasza tradycja duchowa pochodzi z dziedzictwa misteryjnej wiedzy duchowej kultury wschodu, od Indii po Egipt...

Niniejsza praktyczna instrukcja medytacji z oddychaniem i światłem pomyślana jest jako łączący składnik obszerniejszego kursu medytacji laja jogi, dostępnego dla wszystkich, którzy wcześniej studiowali medytacje. Nie są to wewnętrzne praktyki dawane inicjowanym w Zakonach Jogi czy Sufi, które muszą być utrzymywane w tajemnicy i dawane indywidualnie, ale mogą być brane pod uwagę jako przygotowanie do innych praktyk. Omówione ćwiczenia duchowe można traktować jako ważne ogólne podstawy, o których jednak nawet wysoko zaawansowani w praktykowaniu duchowej drogi nigdy nie powinni zapominać.

Wielki Mistrz Duchowy, Śrî Śiwbâba Nagaradźa, zwany potocznie po prostu Bâbadźi urodził się w końcu listopada 203r. według ery chrześcijańskiej w stanie Tamil Nadu. Jednym z jego Mistrzów duchowych był nieśmiertelny mędrzec, ryszi i mistrz jogi Śri Agasthya. W wieku 16 lat Babadźi osiągnął nieśmiertelność ducha i ciała pozostając z wyboru wielkim pomocnikiem i służebnikiem rodzaju ludzkiego na ścieżce tak zwanych boddhisattwów ...