Co nowego na naszej stronie ...
2012-01-29
W naszym podcastowym radio ukazała się nowa audycja: Bajka o Guru, Uczniu i Wozie - z cyklu Bajki Mistrza Himalaya.
Jeśli jeszcze nie zasubskrybowałeś/aś naszych podcastów, możesz zrobić to tutaj lub odsłuchać niektórych audycji w dziale multimedia na naszej stronie. Najnowsze audycje publikujemy także na naszym facebook'owym kanale radiowym - Radio HTS. Serdecznie zapraszmy.
Jeśli jeszcze nie zasubskrybowałeś/aś naszych podcastów, możesz zrobić to tutaj lub odsłuchać niektórych audycji w dziale multimedia na naszej stronie. Najnowsze audycje publikujemy także na naszym facebook'owym kanale radiowym - Radio HTS. Serdecznie zapraszmy.
2011-12-04
Pisma Święte mają swoje tajemnice, które jednak łatwo zrozumieć w
świetle nauk o psychice czy nauk o karmanie. Ludzie jako istoty jakże
często moralnie upadłe czy zepsute mogą poszukać w księgach takich jak
Biblia początków pierwszych grzechów (błędów, występków) jaki dana osoba
w swej karmie popełniła na przestrzeni wieków. Tak zwany grzech
pierworodny nie jest jednak grzechem takim samym dla wszystkich ani li
tylko grzechem dawnych przodków. Grzechy Adama i Ewy to jedna sprawa, a
grzech Kaina wobec Abla to druga sprawa, a grzech Chama
wobec Noego to trzecia sprawa karna w Biblii. Zapewne wszyscy kojarzą
jakiś rodzaj grzechu, występku jaki jest wspominany w biblijnej historii
o Adamie i Chawah (Ewie), o pierwszym żydzie i pierwszej żydówce w
historii ludów semickich Bliskiego Wschodu. Chawa (Ewa) ulega namowom
węża, Asmodeusza, (Wężownika) ulega podszeptom złej siły, aby spożyła
zakazany owoc z rajskiego drzewa poznani dobrego i złego. Ewa jest tutaj
osobą, która dopada w iluzje i zwiedzenie, ulega złośliwej namowie,
pozwala sobie coś wmówić, co okazuje się błędem, grzechem i występkiem.
Błędem Chawah, Ewy jest zatem uleganie namowom i podszeptom wiodącym do
złego.
2011-12-04
Wielu współczesnych spekuluje na temat Boga zamiast zajrzeć do dawnych
świętych pism o uznanej renomie i się nauczyć tego co trzeba. Bóg ma
Imię, własne imię, a każda większa dawna tradycja religijna czy duchowa
wskazuje boskie imiona. W judejskiej i chrześcijańskiej Biblii mamy
Elohim JHWH, imię Yahvah, takie samo jak w Rygwedzie.
Tyle wypada wiedzieć, żeby bezrefleksyjnie nie wygadywać o Bogu
dyrdymałów. Buddha Gautama czcił Boga pod imieniem Brahman i tego Imienia używał w swoich naukach, co też warto wiedzieć. Oprócz tego, Buddha i jego następcy czcili Iśwara
- czyli wcielone bóstwo siedzące w Lotosie. Dziś zwykle mówi się o
bodhisattwach. A do tego, do czasów Buddha Gautama imienia Buddha
powszechnie używano na oznaczenie Śiwa Boga jako jogina. Najlepiej nie
bajerować o buddyzmie na podstawie tekstów opracowanych przez plenum
Komunistycznej Partii Chin u jej początku i zatwierdzonej przez
radzieckich towarzyszy z KPZR jako ateistyczna wersja buddyzmu. Te
wszystkie postacie jak Amitaba i Awalokita Iśwara - to też są pradawni
bogowie, imiona Dewów (Bogów) wedyjskich...
2011-12-04
Istnieje cała liczna rzesza ludzi, którzy twierdzą, że zajmują się
duchowym rozwojem człowieka, ale negują wszystko to, co jest wiedzą i
doświadczeniem z niewidzialnymi planami bytu. Odrzucają oni istnienie
niewidzialnych istot, w tym sił zła, odrzucają istnienie demonów,
chociaż ich szkodliwa działalność znana jest ze wszystkich źródeł na
całym świecie. Wielu zastanawia się co myśleć o osobach, które podają
się za znawców dziedzin duchowych i mistycznych, ale negują istnienie
sił ciemności, mroku, negują istnienie złych istot na astralnych i
mentalnych planach bytu. Możemy powiedzieć, że osoby te mają jakiś
interes ukryty w tym, żeby zwodzić i oszukiwać ludzkość wmawianiem
nieistnienia złych i szkodliwych demonów czy szatanów (szedim). Osoby
takie mogą mieć mroczne satanistyczne powiązania z planetarnymi siłami
zła jakie działają ukryte za kurtyną widzialnej rzeczywistości. Zło
zawsze chce pozostać niezauważone, a za ideologią nieistnienia demonów,
szatanów i sił ciemności najlepiej się ukrywać, gdy jest się ciemnym...
2011-12-04
Jakoś tak dziwnie się składa, że politycy wbrew racjonalnym wyzwaniom
postępują często irracjonalnie, wbrew rozumowi i logice, wbrew
materialnym zadaniom stawianym przez swoich wyborców, racje narodowe,
społeczne czy socjalne. Starożytni mędrcy przestrzegali przed
wynoszeniem na stołki władzy ludzi słabych psychicznie i korumpowalnych,
dorobkiewiczów i karierowiczów, którzy dla samego zaspokajania żądzy
władzy zdolni są do każdej zdrady i każdego przekrętu. Nie jest jednak
łatwo przesiać kandydatów na stołki wybieralnej władzy politycznej pod
tym katem, gdyż złe cechy wynikłe z żądzy władzy, z władczego ja, widać
dopiero wtedy, kiedy osoba władzę otrzyma i już na stołku się znajduje.
Radzono z tego względu, aby wszelkie kadencje obieralnej władzy były
generalnie krótkie, a rozliczenie przed społeczeństwem, przed wyborcami,
bardzo surowe, drobiazgowe i wnikliwe. W Cesarstwie Rzymskim, jak i w
wielu krajach Azji ważne urzędy obsadzano na okres jednego roku, a każdy
Nowy Rok był okazją do rozliczenia władzy i usunięcia nieodpowiednich
urzędników w strukturach administracyjnych państwa. Inna dobra zasada,
to brak możliwości zarobkowania na publicznie pełnionym urzędzie
politycznym, który był funkcją pełnioną honorowo, społecznie, co
odstręczało dorobkiewiczów, a przyciągało społeczników. Ilu dzisiejszych
polityków zechciałoby pracować społecznie?
2011-12-04
Gwiazda Polarna wśród praktyków na Wschodzie zwana jest Dhruva i jest to
aktualna Polaris, gdyż biegun magnetyczny Ziemi wędruje na tle gwiazd
zataczając koło na nieboskłonie w rytmie precesji. Aktualny system
Gwiazdy Polarnej to w istocie układ przynajmniej trzech gwiazd, z
których dwie większe stanowią jądro, a trzecia to obiekt wielkości
Słońca obiegający całość w oddali. Centralny obiekt będący jądrem
aktualnego układu Gwiazdy Polarnej znajduje się w odległości około 430
lat świetlnych od Ziemi i Słońca mając jasność około 2 stopni magnitudo,
co nie jest zbyt rzucającą się w oczy wielkością gwiazdową! Zasadnicza
podwójność układu Dhruva to oczywisty wpływ na Ziemię energii dualnej,
dwoistej, którą zdominowana jest ta planeta poprzez subtelną energię
polarnego nadolbrzyma jak naukowo określa się ten rodzaj gwiazdy. Kiedy
pojawia się główna siła kierownicza, nagle jak odkrycie nowej gwiazdy,
pojawia się druga siła jako opozycja, czy konkurencja, a potem jakby z
oddali zabłyska trzecia siła, zupełnie jak obraz polarnej Dhruva! Masa
Gwiazdy Polarnej, najjaśniejszej w gwiazdozbiorze Małej Niedźwiedzicy
szacowana jest na przynajmniej sześć mas Słońca, co pokazuje obiekt
znacznie większy niż serce systemu słonecznego, w którego blasku rozwija
się cała ludzkość...
2011-09-04
Przekład: Wandy Dynowksiej
BIBLIOTEKA POLSKO-INDYJSKA
1962
"Słowo Karma pochodzi od Sanskryckiego Kri – działać, czynić, każdy czyn to Karma; słowo to oznacza również skutki czynów; a filozoficznie używa się go także dla oznaczenia skutków sprowadzonych przez nasze czyny w poprzednich żywotach. Ale mówiąc o Karma-jodze mamy na myśli tylko to pierwsze znaczenie – czyn, działanie, praca. Celem ludzkości, według filozofii Indii, jest zdobycie poznania. Nie radość ani rozkosz, czy przyjemność są celem człowieka, a poznanie; tamte muszą mieć swój koniec, więc błędem jest myśleć, że mogą być celem. Sądzę, że nieszłusznie, a nawet niemądre mniemanie, że szczęście jest ideałem do którego musimy dążyć, jest przyczyną niemal wszystkich nieszczęść i nędzy panującej na świecie. Przychodzi czas gdy człowiek przekonywa się, że poznanie jest celem do którego zdąża, a przyjemność i przykrość, radość i cierpienie są tylko nieocenionymi nauczycielami; poznaje również wielką prawdę, że tzw. zło jest równie ważnym nauczycielem jak dobro, że z obu może wyciągnąć wielką naukę. W miarę jak radości i cierpienia przesuwają się przez duszę, pozostawiają po sobie pewne wyraźne ślady, i obrazy a wypadkową tych wpływów i przeżyć jest to, co nazywamy naturą, lub charakterem człowieka. Jeśli przyjrzeć się charakterowi jakiegokolwiek człowieka, widzimy, że jest zespołem jego skłonności, tendencji, cech, sumą dążności całej jego psychiki; badając dalej przekonamy się, że cierpienie na równi z radością było czynnikiem kształtującym jego charakter. Zarówno dobre jak i złe czyny i zdarzenia urabiają naszą naturę, a cierpienie jest nieraz lepszym nauczycielem aniżeli szczęście. Śmiem twierdzić, że badając charaktery wielkich ludzi jaka wydała historia, przekonalibyśmy się iż w większości wypadków ból dawał im większe nauki niż szczęście, nędza i ubustwo więcej ich uczyły niż dostatek, a ciosy i przeciwności dobywały z ich głębi więcej wewnętrznego ognia, aniżeli pochwały, uznanie i chwała..."
BIBLIOTEKA POLSKO-INDYJSKA
1962
"Słowo Karma pochodzi od Sanskryckiego Kri – działać, czynić, każdy czyn to Karma; słowo to oznacza również skutki czynów; a filozoficznie używa się go także dla oznaczenia skutków sprowadzonych przez nasze czyny w poprzednich żywotach. Ale mówiąc o Karma-jodze mamy na myśli tylko to pierwsze znaczenie – czyn, działanie, praca. Celem ludzkości, według filozofii Indii, jest zdobycie poznania. Nie radość ani rozkosz, czy przyjemność są celem człowieka, a poznanie; tamte muszą mieć swój koniec, więc błędem jest myśleć, że mogą być celem. Sądzę, że nieszłusznie, a nawet niemądre mniemanie, że szczęście jest ideałem do którego musimy dążyć, jest przyczyną niemal wszystkich nieszczęść i nędzy panującej na świecie. Przychodzi czas gdy człowiek przekonywa się, że poznanie jest celem do którego zdąża, a przyjemność i przykrość, radość i cierpienie są tylko nieocenionymi nauczycielami; poznaje również wielką prawdę, że tzw. zło jest równie ważnym nauczycielem jak dobro, że z obu może wyciągnąć wielką naukę. W miarę jak radości i cierpienia przesuwają się przez duszę, pozostawiają po sobie pewne wyraźne ślady, i obrazy a wypadkową tych wpływów i przeżyć jest to, co nazywamy naturą, lub charakterem człowieka. Jeśli przyjrzeć się charakterowi jakiegokolwiek człowieka, widzimy, że jest zespołem jego skłonności, tendencji, cech, sumą dążności całej jego psychiki; badając dalej przekonamy się, że cierpienie na równi z radością było czynnikiem kształtującym jego charakter. Zarówno dobre jak i złe czyny i zdarzenia urabiają naszą naturę, a cierpienie jest nieraz lepszym nauczycielem aniżeli szczęście. Śmiem twierdzić, że badając charaktery wielkich ludzi jaka wydała historia, przekonalibyśmy się iż w większości wypadków ból dawał im większe nauki niż szczęście, nędza i ubustwo więcej ich uczyły niż dostatek, a ciosy i przeciwności dobywały z ich głębi więcej wewnętrznego ognia, aniżeli pochwały, uznanie i chwała..."
2011-08-14
Alice A. Bailey
Tytuł w oryginale: „Traits sur la Magie Blanche eu le sentier du disciple”.
Lucis Press – Genewa.
Tłumaczyła z francuskiego J.P. w 1970 r.
Przedmiotem tego dzieła jest magia Duszy, przez którą uczymy się stawać praktycznymi magami i lepiej żyć życiem duchowym. Cała podstawa tego traktatu, znajduje się w słowach Bhagavadgity, IV:6, „Choć jestem Tym, który się nie narodził, Duszą, która nie umiera, choć jestem Panem Stworzenia, manifestuję się jako Pan Mej własnej natury, przez moc magiczną Duszy”.
Alice A. BaileyTytuł w oryginale: „Traits sur la Magie Blanche eu le sentier du disciple”.
Lucis Press – Genewa.
Tłumaczyła z francuskiego J.P. w 1970 r.
Przedmiotem tego dzieła jest magia Duszy, przez którą uczymy się stawać praktycznymi magami i lepiej żyć życiem duchowym. Cała podstawa tego traktatu, znajduje się w słowach Bhagavadgity, IV:6, „Choć jestem Tym, który się nie narodził, Duszą, która nie umiera, choć jestem Panem Stworzenia, manifestuję się jako Pan Mej własnej natury, przez moc magiczną Duszy”.
2011-05-31
Trzecie ulepszone wydanie nakładem księgarni
Stowarzyszenia Nauczycielstwa Polskiego. Wilno 1923 r.
"Książka niniejsza, które pierwsze dziewięć rozdziałów napisałem w 1905-ym r., była dwukrotnie wydaną w 1909-ym i 1910-ym r. i oba wydania zostały w bardzo krótkim czasie rozprzedane, tak, że od przeszło dziesięciu lat dzieło to nie jest w obiegu księgarskim. Nowego wydania przed wojną nie opracowałem dlatego, że w 1910-ym r. kraj opuściłem, osiadając we Francji i pisząc tam dzieło Volanté et Liberté, o więcej naukowej treści. Potem wojna wszechświatowa odwróciła uwagę moją od tych zagadnień, tym bardziej, że ćwiczeń w Rozwoju Potęgi Woli wymienionych, choć im zawdzięczałem wyzdrowienie z ciężkiej choroby chronicznej, sam dla siebie już nie potrzebowałem, a szerzenie ich uważałem za niebezpieczne bez osobistego kierunku kogoś kompetentnego. Przekonałem się bowiem, jak trudno bywa utrzymać roztropną miarę w tym względzie i jak łatwo chęć pozyskania zdrowia i sił może prowadzić do nadużyć..."
Stowarzyszenia Nauczycielstwa Polskiego. Wilno 1923 r.
"Książka niniejsza, które pierwsze dziewięć rozdziałów napisałem w 1905-ym r., była dwukrotnie wydaną w 1909-ym i 1910-ym r. i oba wydania zostały w bardzo krótkim czasie rozprzedane, tak, że od przeszło dziesięciu lat dzieło to nie jest w obiegu księgarskim. Nowego wydania przed wojną nie opracowałem dlatego, że w 1910-ym r. kraj opuściłem, osiadając we Francji i pisząc tam dzieło Volanté et Liberté, o więcej naukowej treści. Potem wojna wszechświatowa odwróciła uwagę moją od tych zagadnień, tym bardziej, że ćwiczeń w Rozwoju Potęgi Woli wymienionych, choć im zawdzięczałem wyzdrowienie z ciężkiej choroby chronicznej, sam dla siebie już nie potrzebowałem, a szerzenie ich uważałem za niebezpieczne bez osobistego kierunku kogoś kompetentnego. Przekonałem się bowiem, jak trudno bywa utrzymać roztropną miarę w tym względzie i jak łatwo chęć pozyskania zdrowia i sił może prowadzić do nadużyć..."
2011-05-16
Jeśli w sondzie ulicznej zapytamy przechodniów czy wiedzą co to jest
joga, prawdopodobnie większość odpowie twierdząco. Jedni powiedzą, że
to forma gimnastyki, jak stretching i pilates, inni skojarzą jogę z
hinduizmem i buddyzmem, jeszcze inni określą ją jako metodę rozwoju
osobistego. Ci ostatni będą najbliżej prawdy o jodze, ale jakąś część
racji będą mieli wszyscy. Asany są przygotowaniem do medytacji i
bardziej oświeconych stanów umysłu. Patanjali Ryszi w Joga Sutrach
zaledwie wspomina o asanach, a inne starożytne teksty wyliczają tylko
niewielką ilość pozycji ciała...
2011-03-13
Zanim zacznie się używać słowa Guru (sanskr. guruH)
warto zajrzeć do słownika sanskrytu oraz indyjskich pism aby dowiedzieć
się co to słowo oznacza. Bez zrozumienia znaczenia słowa raczej trudno
rozmawiać o idei którą za sobą kryje, a ludzie na Zachodzie często tego
pojęcia nadużywają w sposób przypominający bezczeszczenie świętości.
Guru to tytuł duchowy Brihaspati Deva, Nauczyciela Bogów (Dewów). Guru
to planeta Jowisz w całej swej duchowej ideacji jako duch planety,
logos. Guru to duchowy rodzic, nauczyciel, który udzielił inicjacji w
praktykę sadhany z mantrą lub ceremonią religijną, dobry mistrz, który
pomógł osiągnąć to, co odwieczne, duchowe i wzniosłe. Guru to także
osoba wyższej rangi, godna czci, w warunkach kultury indyjskiej równa
bogom, dewom, bo czci się bogów, dewów....
2011-03-13
Chyba wszyscy praktykujący sufizm na Zachodzie znają
opowieść o tym jak genialny muzyk i adept sufickiej szkoły Hazrat
Inayat Khan spotkał w Himalajach wielkiego mistrza, Mahatmę, od którego
otrzymał ostateczne błogosławieństwa, aby nieść światu Duchowe Orędzie
Oświecenia. Tak już jest, że pieczęć autentyczności duchowej szkoły
potwierdzają żyjący w Odwiecznym Duchu mistrzowie z Himalajów, którzy
osiągnęli oświecenie i wyzwolenie. Nie ma tu znaczenia czy szkoła
duchowa jest wedyjska, dżinijska, sikhijska czy suficka. Wielki poeta i
tańczący derwisz Dżelaluddin Rumi także w
Himalajach, w Hindukuszu spędzał czas na modłach, medytacjach i
poszukiwaniu oświecenia, a dopiero potem wyruszył do Turcji i osiadł w
Konya. Jest wspólny mianownik duchowej Drogi Oświecenia, obszar w
którym spotykają się ci wszyscy zbawiciele, którzy podejmują najwyższą
wysiłek, którzy nauczają ludzkość na najwyższym możliwym poziomie. W
tym kontekście nie dziwią wschodnie opowieści o podróżach Jezusa
Chrystusa do Indii i Tybetu, o jego wtajemniczeniach duchowych u
Brahmanów w Północnej Indii, Hindukuszu i Himalajach. Raczej brak
takowych doświadczeń w życiu Jezusa Chrystusa dyskwalifikuje go w roli
potencjalnego mistrza zbawiciela i nauczyciela ludzkości...
2011-03-13
Słyszymy i czytamy wiele rozmaitych twierdzeń na ezoterycznym poletku,
z ust rozmaitych, rzekomych ekspertów, a to astrologii, a to
numerologii, a to znów rozwoju duchowego, które nijak się mają do
duchowej, a i często nawet materialnej rzeczywistości. Przykładowo
współcześni rzekomi ezoterycy i mistycy dużo mówią o jakichś tajemnych promieniach
z głębi Galaktyki, czyli Drogi Mlecznej. Zabawni to ludzie, którzy nie
śledzą odkryć naukowych o budowie wszechświata, gdyż uczeni
stwierdzili, że w Centrum Galaktyki jest wielka czarna dziura,
z której nic nie promieniuje, a wręcz przeciwnie, gdyż czarne dziury
wszelkie promieniowanie pochłaniają. Z czarnej dziury w szczególności
nic się nie wydostaje na zewnątrz, co oznacza, że Centrum Galaktyki nie
wysyła do nas żadnych widzialnych ani niewidzialnych tajemnych
promieni. Niektórzy rzekomo uduchowieni są zabawni, ale ich brak
aktualnej wiedzy powoduje wygadywanie śmiesznostek i ośmieszanie
dziedzin ezoterycznych, rozwoju duchowego, mistyki i metafizyki.
Nawiedzeni powinni się uczyć, zwyczajnie uczyć, zamawiać korepetycje u
fachowców z dziedzin wiedzy, którymi chcieliby się posługiwać, w tym
wypadku z astronomii i astrofizyki...
2011-03-13
Tantra wielu osobom kojarzy się z rytualnym seksem
sakralnym lub czarną magią, jednak taki obraz ukuty na Zachodzie przez
środowiska purytańskich i inkwizycyjnych chrześcijan jest daleki od
prawdy na temat najstarszego systemu duchowego nauczania rodem ze
Wschodu. Indie to jak wiadomo kolebka najstarszej cywilizacji naukowej,
technicznej i mistycznej, jaką dotąd poznano. Matematyka i astronomia
wedyjska to wysoki poziom nauki, a nierdzewne słupy czy ślady po
dawnych eksplozjach atomowych oraz książki z opisem konstrukcji
pojazdów latających to niewątpliwie wysoki poziom techniczny pradawnych
wielkich Indii. W historycznych księgach Mahabharata mamy opisy wojen
dewów (aniołów) z asurami (demonami), gdzie używane są pojazdy latające
i bronie laserowe rażące impulsem światła całe miasta. Tantra
w swej historii odnosi się do czasów pradawnych, w których wydarzenia
opisywane w Mahabharatam oraz w Puranam miały miejsce jako autentyczne
wydarzenia. Tantra w świetle historii i archeologii jest dużo starsza
niż w wspominane na Zachodzie 5-7 tysięcy lat w tył licząc od wieku XXI
e.ch...
2010-12-30
W naszej ofercie wydawniczej dostępne są nowe płyty DVD z zapisem audio z warsztatów medytacyjnych:
1. Czohanija - Swadhisztana, Grudzień 2010
2. Bhaiszadźja Joga, Ajurweda, Maj 2009
3. Bhaiszadźja Joga, Ajurweda, Maj 2010
4. Laja Joga & Tantra, Luty 2009
1. Czohanija - Swadhisztana, Grudzień 2010
2. Bhaiszadźja Joga, Ajurweda, Maj 2009
3. Bhaiszadźja Joga, Ajurweda, Maj 2010
4. Laja Joga & Tantra, Luty 2009
2010-09-19
W naszym podcastowym radio ukazała się nowa audycja: Bajka o Upadku Pierwszych Ludzi - z cyklu Bajki Mistrza Himalaya.
Jeśli jeszcze nie zasubskrybowałeś/aś naszych podcastów, możesz zrobić to tutaj lub odsłuchać niektórych audycji w dziale multimedia na naszej stronie. Najnowsze audycje publikujemy także na naszym facebook'owym kanale radiowym - Radio HTS. Serdecznie zapraszmy.
Jeśli jeszcze nie zasubskrybowałeś/aś naszych podcastów, możesz zrobić to tutaj lub odsłuchać niektórych audycji w dziale multimedia na naszej stronie. Najnowsze audycje publikujemy także na naszym facebook'owym kanale radiowym - Radio HTS. Serdecznie zapraszmy.
2010-08-10
Szepty z Wieczności
Księga Spełnionych Modlitw
Wydanie z 1949 roku
Napisał Paramhansa Jogananda
Z j. angielskiego na j. polski przełożył Marićih Hari.
Szepty z WiecznościKsięga Spełnionych Modlitw
Wydanie z 1949 roku
Napisał Paramhansa Jogananda
Z j. angielskiego na j. polski przełożył Marićih Hari.
Wiele poetyckich dzieł może inspirować, ale nieliczne, jak to poniższe, ma moc, by zmienić twe życie. Te wiersze stają w jednym szeregu z najwspanialszymi mistycznymi poezjami wszech czasów: pracami świętego Jana od Krzyża, Rumiego, Kabira, Mirabai czy Omara Khayyama.
Jogananda powiedział: "Gdy mnie nie będzie, czytaj me Szepty z Wieczności. Wiecznie przez nie będę mówić do ciebie..."
"W Szeptach z Wieczności Paramahansa Joganandy, uczymy się jak modlić się do Naszego Niebiańskiego Ojca żądając zamiast żebrania, a przez to jak nie ograniczać do prawa żebractwa. Autor wyjaśnia na początku dlaczego wszystkie nasze modlitwy nie są wysłuchane. Wszelka własność należąca do ojca może zostać zażądana przez jego syna, ale nie przez żebraka. To dlatego autor mówi nam, że aby żądać, musimy najpierw przez głęboką medytację uświadomić sobie naszą zapomnianą tożsamość z Ojcem, a następnie musimy nauczyć się pamiętać przez właściwe życie, że Bóg uczynił nas na Swój obraz..." (Amelita Galli-Gurci)
Jogananda powiedział: "Gdy mnie nie będzie, czytaj me Szepty z Wieczności. Wiecznie przez nie będę mówić do ciebie..."
"W Szeptach z Wieczności Paramahansa Joganandy, uczymy się jak modlić się do Naszego Niebiańskiego Ojca żądając zamiast żebrania, a przez to jak nie ograniczać do prawa żebractwa. Autor wyjaśnia na początku dlaczego wszystkie nasze modlitwy nie są wysłuchane. Wszelka własność należąca do ojca może zostać zażądana przez jego syna, ale nie przez żebraka. To dlatego autor mówi nam, że aby żądać, musimy najpierw przez głęboką medytację uświadomić sobie naszą zapomnianą tożsamość z Ojcem, a następnie musimy nauczyć się pamiętać przez właściwe życie, że Bóg uczynił nas na Swój obraz..." (Amelita Galli-Gurci)
2010-04-04
Wzbogaciliśmy naszą bibliotekę ezoteryczną o kolejne wspaniałe obszerne i naukowe opracowanie Wandy Dynowskiej - Czy tylko raz żyjemy na Ziemi - rzecz o reinkarnacji. A w opracowaniu m.in.: co to jest reinkarnacja, cel reinkarnacji, proces reinkarnacji, dowody reinkarnacji, pamięć minionych wcieleń, nadzieja dla ludzkości ...
Zapraszamy do lektury!
Zapraszamy do lektury!
Rozpocznij Studia Duchowej Wiedzy i Mądrości
Warsztaty Medytacyjne - Seminaria i Spotkania
Wedyjskie Mantry, Pieśni Duchowe, wykłady audio
Książki, płyty CD, eBooki ...
Zapraszamy wszystkich do panelu Uniwersytet Himalaya (po lewej stronie), w którym zgromadziliśmy dość obszerne i cenne zbiory "Pereł Duchowej Mądrości": Sutry Hridaya (Apokryfy) (ponad 100 ezoteycznych lekcji dla pielgrzymów mistycznych ścieżek Jogi oraz dla poszukiwaczy Duchowej Drogi), zbiór ponad 150 Udana Przekazy Mistrza Himalaya dla poszukiwaczy Prawdy (dostępnych także jako audycja radiowa – podcast oraz pliki do odsłuchiwania mp3). Udany PMH są odpowiedzią na różne tematy nurtujące współczesną ludzkość, prostujące wiele zagmatwanych i wypaczonych zagadnień dotyczących m.in. Rozwoju Ducha, Wegetarianizmu, Religii, Praktyki Jogi etc. Tajemna Wiedza o Ćakramach to obszerny zbiór fachowych nauk i tekstów poświęcony Ośrodkom Świadomości i Duchowych Mocy (ćakramom) oraz pracy z nimi. W zbiorach Uniwersytetu Himalaya znajduje się także dział z fachowymi komentarzami do czteroczęściowego klasycznego, starożytnego podręcznika Jogasutra (Księga Jogi), a także oryginalne i unikatowe nauki duchowe Listy od Mistrza. Z czasem opublikujemy w nim wszystkie zebrane listy z naukami, które przez ostatnie lata Himalaya Master pisał do swoich uczniów i nie tylko. Gâthâ to nauki duchowe i powiedzenia przekazane wierszem metrycznym rymowanym. Każdy wers tych nauk stanowi spoetyzowany zapis Wzniosłej Prawdy wypowiedzianej przez wielkich Mistrzów Mądrości. Zarejestrowanym na naszej stronie studentom rozsyłamy dwa razy w tygodniu za pośrednictwem poczty elektronicznej – Duchowe Orędzie Himalajskich Mistrzów Mądrości w postaci duchowych nauk i wykładów. Zapisz się na korespondencyjne studia duchowe!
W ramach studiów zapraszamy także do odwiedzania Bibliotek Wiedzy Ezoterycznej i Duchowej (na stronie głównej oraz na podstronach poszczególnych filii Himalaya Tirtha Sangham). Zamieszczamy tam sukcesywnie wiele cennych Duchowych Dzieł, Traktatów, Nauk etc. dotyczących m.in. Rozwoju Ducha, Praktyki Jogi, Numerologii, Mistyki, Ekologii, Wegetarianizmu. Zapraszamy także do jednego z naszych nowych serwisów: Himalaya-Wiki Encyklopedia Ezoteryczna
| Sutry HRIDAYA Spis tematyczny |
Przekazy Mistrza Himalaya Spis tematyczny |
Biblioteki Wiedzy Duchowej Spis tematyczny |
Warsztaty Medytacyjne - Seminaria i Spotkania
Joga - Warsztaty Medytacyjne: znajdziesz tu obszerną, na bieżąco uaktualnianią informację dotyczącą organizowanych kursów, warsztatów, wykładów i prelekcji na terenie całego kraju i Europy. Zarówno dłuższych odosobnień (chilli), zajęć i warsztatów weekendowych jak i cotygodniowych 1-2 godzinnych spotkań medytacyjnych prowadzonych w różnych ośrodkach w kraju i za granicą. W panelu po prawej stronie oraz w pasku menu znajdziesz informacje o wszystkich organizowanych warsztatach, spotkaniach cotygodniowych, rytuałach, obchodach hinduistycznych świąt duchowych, informację o warunkach uczestnictwa. Zapraszamy wszystkich zainteresowanych do wspólnych praktyk!
Wedyjskie Mantry, Pieśni Duchowe, wykłady audio
Zajrzyj także do działu Multimedia: Muzyka Duchowa, Muzyka Religijna, Audycje radiowe... Możesz tutaj nauczyć się ze słuchu wielu Wedyjskich Mantramów, Śiwaickich i Słowiańskich Pieśni Duchowych oraz Hymnów, posłuchać wykładów i nauk Himalaya Master (zarejestrowanych podczas warsztatów medytacyjnych i dłuższych odosobnień na przestrzeni ostatnich 20 lat). Można tu także znaleźć nagrania śiwaickich pieśni duchowych zepołu HAREŚA (mantry śpiewane przy akompaniamencie gitary oraz fletu). Gromadzimy tutaj nagrania audio w postaci plików MP3, które możesz odgrywać bezpośrednio na naszej stronie albo ściągać za darmo na swój komputer. Dla naszych czytelników i słuchaczy uruchomiliśmy także podcast - radio internetowe
Książki, płyty CD, eBooki ...
Wydawnictwo Ezoteryczne (panel po lewej stronie, poniżej Uniwersytetu). Znajdziesz tam aktualną ofertę wydawniczą KSIĄŻEK, SKRYPTÓW z Ezoteryczną Wiedzą Duchową oraz płyt CD z nagraniami warsztatów medytacyjnych i wykładów prowadzonych przez Himalaya Master. Wszystkie prezentowane pozycje można zamawiać za pośrednictwem poczty elektronicznej pod adresem hridaya@himalaya-tirtha.org lub telefonicznie. Zamówienia realizujemy drogą pocztową.
