Biblioteka Ezoteryczna HTS
• Ezoteryczne biblioteki: Laja Jogi, Ajurwedy, Radża Jogi, Hatha Jogi i Wadźrasattwy
• Zbiory nauk Uniwersytetu Himalaya oraz wedyjskie pieśni duchowe i mantramy
• Zbiory nauk Uniwersytetu Himalaya oraz wedyjskie pieśni duchowe i mantramy
| Bhagawad Gita (tłum. Wanda Dynowska, 1957) | |
Bhagawad Gita (dosł. "Świętego Pana Pieśń") jest przede wszystkim księgą Jogi Czynu, czyli sztukę czynu prowadzącego ku boskości, czynu przepromieniowanego duchem. Bhagawad Gita jest częścią
szóstej księgi (parvan) wielkiego eposu indyjskiego "Mahabharata",
jednego z najsłynniejszych dzieł starożytnych Indii. Nauki w niej zawarte są podawane
bohaterowi - Ardżunie - przez Szri Krisznę – Boskiego Nauczyciela,
wyrażającego w swym wcieleniu potęgę Wisznu, drugiej Osoby hinduskiej
Trójcy - Pana miłości i mądrości. |
|
| Joga-Ajurweda-Tantra. Pytania i Odpowiedzi! | |
Himalaya Master L.M. odpowiada na wiele nadesłanych listów, pytań i problemów w formie dostępnej dla większej liczby zainteresowanych osób. Wszyscy pytający, szczerze zainteresowani odnajdą tutaj swoje pytania, oraz odpowiedzi, a także może i inne interesujące kwestie, o które inni pytali. |
|
| Rozmowy Jogina z Bogiem | |
Zawsze udając się do Świętej Krainy Światłości całą swą Duszą mamy
okazję rozmawiać z rozlicznymi Świetlistymi Istotami, Aniołami, które
reprezentują sobą Wiedzę Boga, Świętą Wiedzę, której pełne jest
Królestwo Niebios i każda osoba duchowa, która do Królestwa Bożego
należy! Mamy też okazję osobiście rozmawiać z Boską Istotą, która jest
Bogiem dla Aniołów, ludzi, dżinów i wszelkich innych rozlicznych istot
w rozmaitych światach zaludniających przestrzeń stworzonego
Wszechświata. A oto i Satsanghi – pytania i odpowiedzi, jakie mieliśmy Rozkosz
prowadzić w czasie pewnego jesiennego spotkania z Ojcem i Matką Niebios
w Krainie Światłości, do której na zawsze już przynależy nasza Dusza.
Zaiste są to Spotkania z Prawdą i Zgromadzenia Wiedzy, a przecież
tysiące i miliony światłych ludzi pragnie usłyszeć opinię Boga w wielu
sprawach i kwestiach, jakie tyczą zarówno życia ludzi jak i spraw
ostatecznych. |
|
| Tao Te King - Drogi Cnoty Księga. Lao Tse | |
Tao (pisane też Dao) odpowiada japońskiemu ideogramowi Do (wymawiaj:
Dou, Dau) używanemu w takich pojęciach jak aikido, karate-do, judo...
Chińskie Tao (Dao) czyli japońskie Do (Dou) oznacza Drogę, Ścieżkę,
Drogę Niebios... i pisane jest oryginalnie ideogramem złożonym z 12
kresek... |
|
| ŚIWA – Mistrz Jogi i Władca Przemian | |
Śiwa to Bóstwo, Osoba Boga, która była czczona w starożytności, w
kulturze przedaryjskiej w całej Eurazji, zarówno w Europie jak i Azji,
a także przynajmniej częściowo w Afryce czy na Oceanii, gdzie są
wyraźne ślady Śiwaickiej tradycji duchowej i kultowej. Słowo Śiwa
oznacza Łaskę, Przychylność, Przyjacielskość i Życzliwość, co akcentuje
jako Imię Święte, Łaskawy, Miłościwy i Litościwy, Miłosierny wymiar
Istoty, a także siły czy energii, osobowości, która skrywa się za tym
starożytnym Boskim Imieniem. W hinduistycznym przekazie unifikacyjnym
dla form kultowych Indii, Śiwa jest Trzecią Osobą Trimurti Trójcy
Przenajświętszej, a co za tym idzie jest zarówno Duchem Świętym jak i
Osobą Ducha Świętego |
|
| Bogini Kālî Devi | |
Bogini KĀLĪ DEVI, Królowa Niebios jest spośród wszystkich
żeńskich form Panteonu Euroazji bodaj najmniej zrozumianą, a i często
nazbyt enigmatycznie przedstawianą wśród Najwyższych Bogiń, Archanielic
Niebios. Wyłania się z ciemno-niebieskiej Przestrzeni Kosmosu
jako Strażniczka Bramy, do świata poza czasem i przestrzenią, jako
Władczyni przezwyciężająca świat ograniczony czasem i przestrzenią,
jako Matka Nieskończoności. Bogini Kālî przedstawiana jest cała naga w
ogólnie przyjętej ikonografii i malarstwie, a jej ciało jest zwykle
koloru Śjam – głęboko niebieskiej barwy utożsamianej z kolorem Nieba,
kiedy
zapada już zmierzch i pojawia się głęboka noc. |
|
| Ewangelia Prawdy. Juliusz Słowacki | |
Oto usiedliśmy przy nogach Pana naszego, Chrystusa-Mesjasza, na progu,
u bramy z jednej perły i radujemy się po raz pierwszy jako Aniołowie,
którzy widzą jednocześnie i czują. Oto Braterstwo nowe uczuliśmy dla
świata, Braterstwo wszystkiego co żyje i oddycha. Cóż bowiem jest ono
ukochanie natury, które się rodziło w ludziach - owe głosy harmonijne,
które się do nas odzywały chórem niewysłowionym? A oto drugi świat
Duchów nad nami, skąd przychodziły poetom błyskawice i głosy, objawił
się nam, jakoby siła sakramentalna nad nami ... |
|
| Odradzanie, Oddychanie, Joga | |
Ideą duchowego oczyszczania psychiki i ciała jest wzbogacenie, całego życia ludzkiej osobowości, poprzez proste ćwiczenia umysłu, ciała i duszy. Jeśli wspomniane ćwiczenia będą studiowane w sposób inteligentny i cierpliwy pod okiem odrodzicieli, przyniosą oświecenie i zwycięstwo nad wszystkimi osobistymi problemami. Mogą na stałe uczynić ludzi zdrowymi duchowo tak psychicznie, jak i fizycznie. Proste, oczywiste rzeczy, zawsze mają siłę działania. Każde z ćwiczeń duchowego oczyszczania w odradzaniu posiada moc usuwania cierpienia, choroby, strachu, złości i negatywnych myśli poza osobowość człowieka i unicestwiania ich. Celem oczyszczania jest moc światła prawdy, prostoty i miłości. Myślenie, oddychanie, masaż, jarstwo, gorące uczucie przyjaźni i braterstwa, radość i miłość to najwspanialsze sposoby oczyszczania psychiki. |
|
| Hara Śiwa i Wawel | |
Duchowość śiwaicka (starożytna kultura religijna) w narodach indoeuropejskich (w całej Europie i Azji). Narody słowiańskie w
tym naród polski stanowią cząstkę całej antycznej aryjskiej duchowej kultury
indoeuropejskiej. |
|
| Desiderata Przemijania | |
Uświadomienie przemijania zachęca do życia pełnią życia, w każdej
chwili miejscu i czasie, tak długo jak żyjemy. Przemijanie to nauka
mistyków i filozofów orientalnych, buddyjskich, chrześcijańskich
muzułmańskich czy hinduistycznych, bo Przemijanie Życia jednoczy
ostatecznie wszystkie dusze, całą ludzkość, a Prawda o narodzinach i
śmierci jest taka sama niezależnie od wiary czy przekonań ani od
osobistych celów życia. |
|

ciekawe duchowe publikacje na innych stronach www:
Astrologia Indyjska: Znaczenie Planet Dni Tygodnia
Medytacja Transcendentalna (TM) - Fakty i Mity Apologetyki
Kamasutra - Magia i Sztuka Źycia Seksualnego Ludzi Wschodu














Bhagawad Gita (dosł. "Świętego Pana Pieśń") jest przede wszystkim
Śiwa to Bóstwo, Osoba Boga, która była czczona w starożytności, w
kulturze przedaryjskiej w całej Eurazji, zarówno w Europie jak i Azji,
a także przynajmniej częściowo w Afryce czy na Oceanii, gdzie są
wyraźne ślady Śiwaickiej tradycji duchowej i kultowej. Słowo Śiwa
oznacza Łaskę, Przychylność, Przyjacielskość i Życzliwość, co akcentuje
jako Imię Święte, Łaskawy, Miłościwy i Litościwy, Miłosierny wymiar
Istoty, a także siły czy energii, osobowości, która skrywa się za tym
starożytnym Boskim Imieniem. W hinduistycznym przekazie unifikacyjnym
dla form kultowych Indii, Śiwa jest Trzecią Osobą Trimurti Trójcy
Przenajświętszej, a co za tym idzie jest zarówno Duchem Świętym jak i
Osobą Ducha Świętego
Bogini KĀLĪ DEVI, Królowa Niebios jest spośród wszystkich
żeńskich form Panteonu Euroazji bodaj najmniej zrozumianą, a i często
nazbyt enigmatycznie przedstawianą wśród Najwyższych Bogiń, Archanielic
Niebios. Wyłania się z ciemno-niebieskiej Przestrzeni Kosmosu
jako Strażniczka Bramy, do świata poza czasem i przestrzenią, jako
Władczyni przezwyciężająca świat ograniczony czasem i przestrzenią,
jako Matka Nieskończoności. Bogini Kālî przedstawiana jest cała naga w
ogólnie przyjętej ikonografii i malarstwie, a jej ciało jest zwykle
koloru Śjam – głęboko niebieskiej barwy utożsamianej z kolorem Nieba,
kiedy
zapada już zmierzch i pojawia się głęboka noc.
